​par Jean Jacques Gorog, avec la contribution d’Annie Staricky

Le choix de notre thème cette année est au fondement de la visée de nos Collèges cliniques et il est dès lors, énoncé comme tel, fort ambitieux.

Car quoi d’autre que la clinique psychanalytique pourrait avoir été notre souci en poursuivant, sous le nom de collège, la Section clinique qui avait été mise en place avec la participation très décidée de Lacan ? Il nous avait dit lors de son ouverture à Sainte-Anne, avec force, le programme qu’il lui destinait et qui n’était rien d’autre que de répondre à la question qui nous sert aujourd’hui de titre.

Deux axes doivent être soulignés à partir de ce qui la définit :

« Qu’est-ce que la clinique psychanalytique ? Ce n’est pas compliqué. Elle a une base − C’est ce qu’on dit dans une psychanalyse. »

Mais il y a aussi une référence à la clinique hospitalière dans l’usage même du divan :

« Alors, il faut cliniquer. C’est-à-dire, se coucher. La clinique est toujours liée au lit − on va voir quelqu’un couché. Et on n’a rien trouvé de mieux que de faire se coucher ceux qui s’offrent à la psychanalyse, dans l’espoir d’en tirer un bienfait, lequel n’est pas couru d’avance, il faut le dire. »

Il recommandait modestie et prudence mais aussi il voulait que nous donnions notre idée de ce qu’était pour nous la clinique analytique. C’est pourquoi il nous faudra aussi lire ou relire ce que les psychanalystes ont pu dire en un peu plus d’un siècle sur leur abord de la clinique.

Et éclairer comment transmettre la clinique psychanalytique. Si Freud a transmis des récits de cure − il analysait en même temps qu’il inventait la psychanalyse − Lacan, pour avoir élaboré le désir de l’analyste dont relève la position de l’analyste, a distingué ce qui se dit dans une cure, de ce que l’analyste peut en faire passer au public.